الرئيسية
البوابة
أحدث الصور
التسجيل
دخول
تعلن إدارة المنتدى عن فتح باب الترشيح لتشكيل مجلس إدارة المنتدى 
الأول : الشرك ..
تعريفها :
لقوله الرسول صلى الله عليه وسلم ( أي الشرك أعظم ؟ قال أن تجعل لله ندا وهو خلق )
وعرف ابن تيمية الشرك بقوله أن تعبد لله تعالى مخلوقاته في بعض ما يستحقه وحده .
تعريف الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله ( أن يصرف العبد نوعا من أنواع العبادة لغير الله )
الثاني : شرك الوسائط ناقض أيضاً والدليل على ذلك (ويعبدون من دون الله مالا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبؤن الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون ).
الثالث : من لم يكفر المشركين ولم يشك في كفرهم أو صحح مذهبهم فقد كفر إجماعاً .
الرابع : من اعتقد أن غير هدي النبي عليه الصلاة والسلام أكمل من هديه أو أن حكم غيره أحسن من حكمه كالذين يستبدلون حكم الطواغيت على حكم الله قال تعالى ( ومن أحسن من الله حكما لقوم يؤمنون)
الخامس : من أبغض شيئاً مما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ولو عمل به كفر والدليل قوله تعالى : ( ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم)
السادس: من استهزأ بدين الله أو ثواب الله أو عقاب الله فهذا كافر .
لقوله تعالى ( قل أبالله وآياته ورسله كنتم تستهزؤن لا تعتذروا قد كفرتم )
السابع : السحر.
الثامن: مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين ..
قال تعالى ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم )
التاسع : من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم.
العاشر : الإعراض عن دين الله تعالى لا يتعلمه ولا يعمل به
قال تعالى ( ومن اعرض ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إن من المجرمين منتقمين).
هذا والله أعلم وصلي اللهم وسلم على رسول الله
المراجع ..
1- ما كتبه شيخ الإسلام من الفتاوى في الجزء الاول بعنوان توحيد الألوهيه.
2- مدارك السالكين
3- رسالة ابن رجب ( كلمة الإخلاص )
4- مما كتبه الشيخ محمد بن عبد الوهاب وأئمة الدعوة في نجد ما جاء في الدرر السنية أو من مجموع التوحيد .
5- ما كتبه فضيلة الشيخ ابن جبرين في رسالته الموجزة الجامعة (الشهادتين )
6- ما كتبه الأستاذ محمد قطب في كتابه ( لا إله إلا الله ).
تعريفها :
لقوله الرسول صلى الله عليه وسلم ( أي الشرك أعظم ؟ قال أن تجعل لله ندا وهو خلق )
وعرف ابن تيمية الشرك بقوله أن تعبد لله تعالى مخلوقاته في بعض ما يستحقه وحده .
تعريف الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله ( أن يصرف العبد نوعا من أنواع العبادة لغير الله )
الثاني : شرك الوسائط ناقض أيضاً والدليل على ذلك (ويعبدون من دون الله مالا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبؤن الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون ).
الثالث : من لم يكفر المشركين ولم يشك في كفرهم أو صحح مذهبهم فقد كفر إجماعاً .
الرابع : من اعتقد أن غير هدي النبي عليه الصلاة والسلام أكمل من هديه أو أن حكم غيره أحسن من حكمه كالذين يستبدلون حكم الطواغيت على حكم الله قال تعالى ( ومن أحسن من الله حكما لقوم يؤمنون)
الخامس : من أبغض شيئاً مما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ولو عمل به كفر والدليل قوله تعالى : ( ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم)
السادس: من استهزأ بدين الله أو ثواب الله أو عقاب الله فهذا كافر .
لقوله تعالى ( قل أبالله وآياته ورسله كنتم تستهزؤن لا تعتذروا قد كفرتم )
السابع : السحر.
الثامن: مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين ..
قال تعالى ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم )
التاسع : من اعتقد أن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم.
العاشر : الإعراض عن دين الله تعالى لا يتعلمه ولا يعمل به
قال تعالى ( ومن اعرض ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إن من المجرمين منتقمين).
هذا والله أعلم وصلي اللهم وسلم على رسول الله
المراجع ..
1- ما كتبه شيخ الإسلام من الفتاوى في الجزء الاول بعنوان توحيد الألوهيه.
2- مدارك السالكين
3- رسالة ابن رجب ( كلمة الإخلاص )
4- مما كتبه الشيخ محمد بن عبد الوهاب وأئمة الدعوة في نجد ما جاء في الدرر السنية أو من مجموع التوحيد .
5- ما كتبه فضيلة الشيخ ابن جبرين في رسالته الموجزة الجامعة (الشهادتين )
6- ما كتبه الأستاذ محمد قطب في كتابه ( لا إله إلا الله ).
